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下离上坤

【明夷。利艰贞。】

明夷，卦名。

贞，占问。

筮遇此卦，占问艰难之事则有利。

初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

明借为鸣。古字通用，

其证为：《文选》陆机《乐府长安有狭邪行》：“欲鸣当及晨。”李注：“《春秋考异记》曰：'鸡应旦明。’明与鸣同，古字通也。”《拟今日良宴会》：“譬彼伺晨鸟，扬声当及旦。”李注：“《春秋考异邮》曰：'鸡应旦明。’，明与鸣同，古字通。”李康《运命论》：“里社鸣而圣人出。”李注：“《春秋潜潭巴》曰：'里社明，此里有圣人出。’明与鸣古字通。”

夷借为雉，今名野鸡。古字通用。

其证为：《周礼·秋官·序官》：“薙氏。”郑注：“薙，《书》或作夷。”《释文》：“薙，本作雉。”《左传·昭公十七年》：“五雉为五工正，夷民者也。”孔《疏》：“雉声近夷。”《汉书·扬雄传》：“列新雉于林薄。”服虔注：“新雉，香草也，雉、夷声相近。”颜注：'新雉，即辛夷耳”。

明夷即鸣雉。本卦明夷二字皆此义。

翼字上，汉帛书《周易》有左字，当从之。垂其左翼，因其左股受伤(见下爻)之故。

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出版社）第34页

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出版社）第80页

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图1：马王堆汉墓出土帛书《周易》五一上

君子，贵族之通称。

言，谴责。

爻辞言：鸣雉在飞，因左股受伤而垂其左翼。君子逐之，忍饥三日，往投人家乞食，竟遭主人之谴责。

初九、六二、九三、六四皆疑似记箕子猎逐鸣雉之过程。箕子是纣王的叔叔，《论语·微子》：“微子去之， 箕子为之奴， 比干谏而死。孔子曰： 殷有三仁焉。”文王拘差里，箕子佯狂为奴，是古代圣王、仁人蒙难的著名故事，有兴趣的可以去了解一下这个人物。

李镜池先生说：“明夷为鸣鴺之假借。明、鸣声义通。夷即鴺。《说文》云：'䴗，污泽也。’或从弟作鹈。……”按污泽是鹈鹕之别名。

陈鼓应先生在《周易今注今译》（中华书局）中说：《集解》引及《说卦》“离为雉”而读“明夷”为“鸣雉”。但荀爽并未以雉鸟释“明夷”。《说卦》的“离为雉”只是就《鼎》《旅》二卦而言，因此二卦上卦都是《离》，都含有“雉”字(“雉膏”、“射雉”)，而《明夷》卦并无雉鸟字样，出土帛书此二字亦不作“鸣雉”而仍作“明夷”。所以今不取释“明夷”为雉鸟的说法。

六二：明夷夷于左股，用拯马，壮吉。

明夷即鸣雉。

下夷字，伤也。

《序卦传》云：“夷者伤也。”《小尔雅・广言》：“夷，伤也。”是夷古有伤义。

明雉伤于左股，乃被君子所射伤。

拯疑借为騬，割去公马之生殖器，今谓之骟马。古人骟马，先占筮其吉凶。

李零先生不同意“拯”训为“騬”。他认为：拯马这个词也见于《涣》卦初六，这两处的“拯马”，马王堆本皆作“撜马”。“拯马”可以有两种读法，一种读“登马”，指征发马匹；一种读“整马”，指调驯马匹。整有调驯、整治之义。本爻之“拯马”应按后一读法翻译。

于豪亮先生在其《马王堆帛书〈周易〉释文校注》中作如下注解：

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《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出版社）第80页

爻辞言：鸣雉伤于左股，无害于翼，仍能飞。公马割去生殖器，无害于足，仍能走。故筮遇此爻，骟马则马壮而吉。

九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。

明夷于南狩，汉帛书《周易》作“明夷夷于南守(狩)”，当从之。

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图2：马王堆汉墓出土帛书《周易》五一下

明夷即鸣雉。

下夷字，伤也。

狩，猎也。

首借为道。

可，利也。

贞，占问。

爻辞言：鸣雉被射伤于君子往南方行猎之时，君子则迷路而得大道。又筮遇此爻，不利于占问疾病。

李零先生认为，本爻之“疾”不是疾病，而是着急。

六四：入于左腹，获明夷。之心于出门庭。

入于左腹，汉帛书《周易》作“明夷夷于左腹”（见本文图2），古今本互校，并证以上六爻辞，此句当作“明夷入于左腹”。

明夷即鸣雉。

腹读为寝，山洞也。

之当作小，古文小作业，之作业，形似而误。

爻辞言：鸣雉入于左边之山洞，君子乃得此鸣雉。君子猎逐鸣雉，曾经历艰难，故筮此爻，出门庭宜小心谨慎。

六五：箕子之明夷，利贞。

之犹有也，得也。

明夷即鸣雉。

贞，占问。

爻辞言：箕子猎得鸣雉，结果吉利，故筮遇此爻，乃吉利之占问。

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高亨《周易大传今注》（齐鲁书社）第281页

陈鼓应先生说：注家多以此爻之“箕子”同于《彖传》的“箕子”，认为是指殷纣之诸父。然而汉代亦有训“箕子”为“荄滋”者。“箕”或作“其”，音亥， “箕子”即“亥子”，谓亥末子初之时。宋翔凤《过庭录·周易考异下》云：“惠定宇曰：蜀才从古文作其子。其，古音亥，故读为亥。”亥者，阴之将近；子者，阳之将生。“亥子之明夷，利贞”，是说日明的伤陨已经到了亥末子初阴尽阳生之时，有利于占问。

上六：不明，晦，初登于天，后入于地。

明即鸣。

晦犹隐也。此承前五爻爻辞之“明夷”而言，谓雉不鸣而隐藏矣，初飞于天空，后入于山洞。爻辞在表示筮遇此爻，先进而后退，先上而后下。

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参考书籍:高亨《周易古经今注》（清华大学出版社）、《周易大传今注》（齐鲁书社），杨天才《周易》（中华书局）译注，陈鼓应、赵建伟《周易今注今译》（中华书局），李零《死生有命富贵在天〈周易〉的自然哲学》（三联书店），于豪亮《马王堆帛书〈周易〉释文校注》（上海古籍出版社），李硕《翦商：殷周之变与华夏新生》（广西师范大学出版社）

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